Маловідома Чернігівщина: Свято-Михайлівська церква в Полонках

Церква на честь Архангела Михаїла в селі Полонки (1720) - унікальний

трьохсотлітній храм, побудований в стилі українського «козацького» бароко: його силует дуже нагадує дерев'яні храми Лівобережної України 1770-х років. Але унікальність храму не тільки в цьому. По-перше, в Свято-Михайлівській церкві зберігаються святині - ковчег з десницею святителя Димитрія, митрополита Ростовського і місцевої ікони Пресвятої Богородиці Несподівана Радість. По-друге, недалеко від храму знаходиться знамените святе джерело, вода, за словами місцевих жителів, якого має цілющі властивості. Ну і по-третє - «печера ченця» викопана на початку XVII століття.

Сама ж церква розташована в красивому місці, на березі річки Удай. Жителі села Полонки згадують, що в давні часи хвилі річки підходили майже до стін самої церкви. Існує кілька версій щодо дати побудови церкви, причому розкид становить ні багато ні мало - сто років. За одними даними, її побудували в 1660 році, за іншими - в 1720, за третіми - в 1777 - 1779 роках. Авторитетне видання ще радянських часів - «Пам'ятники містобудування і архітектури Української РСР» - відносить храм до початку 18 століття. Найімовірніше, це так і є, тим більше що існують згадки про перебудову церкви в 1760-70 роках. Вважається, що побудував церкву Олександр Шило, син священика.

Спочатку церква була трехчастною одноглавою. У 1760-1770-х роках над бічними камерами надбудовують глави, а фасади прикрашають ліпниною. Ще пізніше в інтер'єрі був зроблений настил дерев'яних хорів з огорожею, а головний барабан прикрашений сухариками (декоративні зубці).

На початку ХІХ століття підлогу храму вимостили кольоровою плиткою. У 1929-1930 роках Архангело-Михайлівську церкву закрили, дзвони відвезли на переплавку, а в приміщенні храму спочатку влаштували лазню, а потім - склад зерна. Під час Другої світової війни німецька влада дала дозвіл відкрити церкву. З тих пір вона не закривалася.
Церква на честь архангела Михайла - один з найяскравіших архітектурних шедеврів епохи українського бароко, а в її силуеті відчувається вплив традицій народної дерев'яної архітектури Лівобережної України. Храм - цегляний, оштукатурений, зберігся, в основному, в початкових обсягах.
Храм має три входи, оформлених порталами. Західний портал підкреслюють розташовані з боків ніши.

Дзвіниці біля храму немає - ні прибудованої, ні окремо стоячої,
Десниця (ціла правиця!) Святителя Димитрія, митрополита Ростовського - абсолютно унікальна святиня. При відкритті мощей святителя 21 вересня 1752 року його десниця була відірвана кришкою труни і зберігалася окремо від мощей святого в срібному ковчезі в ризниці Спасо-Яковлевського монастиря міста Ростов. Незадовго перед революцією, святиня була передана до Чернігова для поклоніння. Після прибуття десниці святителя Димитрія на Чернігівську землю, ковчег зі святинею деякий час перебував в Спасо-Преображенському соборі, а потім в Єлецькому монастирі Чернігова. Коли монастир закрили в 1920 році, дорогоцінний ковчег було вилучено разом із іншими цінностями більшовицькою владою, але святиню дивом вдалося врятувати. Деякий час вона була на збереженні у священика Іоанна Смолічева. Коли в 1930 році отця Іоанна заарештували, мощі залишилися у його дружини Олександри, згодом черниці Агнії.
Після арешту й заслання чоловіка, побоюючись, що і вона може зазнати такої ж долі, матінка Агнія передала святиню відомій в той час в Чернігові родині Флерова. Тривалий час святиня перебувала як би під спудом. Пізніше, з благословення митрополита Чернігівського і Ніжинського Антонія від мощей були відокремлені кілька частинок, одна з яких передана в Єлецький жіночий монастир. Сама правиця святителя Димитрія зайняла гідне місце для поклоніння в Архангело-Михайлівському храмі села Полонки.
Поблизу Архангело-Михайлівського храму знаходиться чудодійне джерело. Про його цілющі властивості пишуть багато.
Історичні документи стверджують, що в глибокому яру на початку XVII століття монах Київського Межигірського монастиря викопав собі печеру і прожив в ній в молитвах одиноким пустельником все життя. У цій печері в 1930-1940 роках жив відлюдником праведник Лук'ян. Вважалося, що Лук'ян своєю самотою протестував проти переслідувань Церкви владою.


Коментарі

Популярні публікації